نام فایل : خلاصه ی آموزش فلسفه

فرمت : .ppt

تعداد صفحه/اسلاید : 26

حجم : 291 کیلوبایت

خلاصه ی آموزش فلسفه
درس اول:
مسیر تفکرفلسفی از آغاز تا عصر اسلامی
نخستین مجموعه فلسفه در یونان قرن ششم قبل از میلاد از میان عقاید مذهبی -سوفیستها حقایق را تابع اندیشه می دانستند که اول شک گرایی است-
فلسفه سقراط اولین باردرمقابل صوفیستها برای خود..........
فلسفه یونان با افلاطون وارسطو اوج گرفت
با ظهور اسلام علم و حکمت در خاورمیانه آمد

خلفا برای رونق بخشیدن به خلافت-علما کلام با انتقادات خود زمینه رشد فلسفه را موجب شدند.
نخستین نظام فلسفه اسلامی توسط فارابی پی ریزی وابن سینا بارور شد.
اما این فلسفه به وسیله غزالی و سهروردی نقد می شد.
مهمترین نظام فلسفی توسط ملاصدرا بوجود آمد که جامع.........وآراءعرفا و.....بودکه حکمت متعالیه نام گرفت.
درس دوم:
از قرون وسطی تا قرن 18 میلادی
مجموعه علومی که در مدارس وابسته به کلیسا در قرون وسطی تدریس می شد فلسفه اسکولاستیک نام گرفت .
طرح مباحث عقلی برای توجیه عقاید کلیسا بود که خالی از تحریف نبود.

انتخاب مباحث فلسفی به نظر ارباب کلیسا بستگی داشت .
قرن 14 میلادی همراه با تحول , تحول فرهنگی عصر رنسانس (نوزایش) نام گرفت که به فروریختن پایه های فکری و عقیدتی و بحران دینی فلسفی و ایجاد روحیه شک گرایی .
برای مبارزه کلیات , دین را از علم و عقل جدا کردند.

در قرن 17 دکارت به بازسازی فلسفه پرداخت و وجود شک را به عنوان ...... و اقلیت ..... معرفی کرد.
در اواخر همین قرن تجربه گرایی ظهور و به شک گرایی منتهی شد.

در قرن 18 کانت فلسفه جدید بنا کرد که فقط علوم ریاضی و طبیعی قطعی و علمی هستند , متافیزیک و غیرتجربی , قابل حل علمی نیستند .
درس سوم:

در دو قرن اخیر
بعد از کانت فلسفه رومانتیک با بیان شاعرانه , به تبیین هستی و پیدایش گر ..... و بهره گیری از مایه های عرفانی خداست ضعف فلسفه کانت را جبران کند.
ایدکالیسم عینی : نظام علمی و معلولی را قبول نداشت بلکه روابط منطقی را در جهان حکمفرما می دانست بعنی ...... از وحدت به کثرت و از عام به خاص طی طریق دارند عامترین ایده هستی است (هگل و شلینک ) بودند که این سیر را (دیاللتیک) نامید , و آن را قانون کل برای پیدایش پدیده های ذهنی و عینی می پنداشت .
پوزیتیویسم(اگوست کنت) مکتب تجربی افراطی برای اندیشه بشر سه مرحله ی اهی – فلسفی متافیزیک – علمی و تحققی قائل بود که هرچه علمی ...... پوچ و بی معناست .
اگزیستانسیالیسم:محور اصلی آن : اختیار انسان در ساختن خویش و رقم زدن سرنوشت خویش است (سون کی برکیگارد) کشیش دانمارکی مسئولیت انسان در برابر خدای متعال ..... ...... است .
ماتربالیسم دیاالتیک (کارل ماکس یهودی زاد آلمانی ) و (انگلیس) جوهر آن را انکار ماوراالطبیعه و تکامل جهان ماده را قوانین دیالتیک می داند مخصوصا" قانون تضاد و تناقض .
پراگماتیسم : عمل گرا – تنها مکتب اندیشمندان امریکایی است حقیقت را مساوی با فکری می داند که دره مقام بکار آید.
....